الطاحونة التي تطحن القمح تدل على دار العلم التي يفصل فيها الحق من الباطل، وعلى دار الحاكم لما فيها من الدخل والخرج، والكيل والميزان، والعدل والإنصاف، وتدل على الرزق والفائدة، وتدل على الزوجين لارتكاب الحجرين أحدهما فوق الآخر وخروج الدقيق من بينهما. وربما دلت الطاحونة على الهم والنكد، أو على الساقية لدوران الدولاب فيها، فإن كانت الطاحونة تطحن الناس دلت على الفتنة وذهاب الأرواح، وإن طحنت في المنام ما لا يؤكل دل على القحط والغلاء، وإن كثر دقيقها وامتلأت مخازنها دل ذلك على الرزق والرخص والشفاء من الأمراض، أما طاحونة الأشنان والخطمي والحناء وما أشبه ذلك فإنها دالة على الطهارة، وزوال الأمراض، وذهاب الهموم، وقضاء الديون.

تدل في المنام على المرأة، أو الولد، أو الجارية الصالحة.

هو في المنام جرب، فمن رأى أن الطاعون قد أصابه فإنه يجرب. ومن رأى أنه جرب فإنه يصيبه الطاعون، وإذا شوهد الطاعون في مدينة فإنه عذاب من السلطان. وربما دل على القبر، أو الحرب، أو البدع لما فيه من الموت والهلاك. ومن رأى أنه وقع في بلدة طاعون فيحدث فيها حرب.

إذا كانت واسعة فهي دليل على حسن خلق المرأة، والضيقة دليل على سوء خلقها، والرجل إذا رأى أنه جالس في الطاق فإنه يطلق إمرأته جهاراً، والطاقات في الميت تدل على الرقباء المطلقين على الأسرار، وعلى تفريج الهموم وتجديد الراحة. ومن رأى عنده في المنام طاقات من الزجاج الملون فإنه يدل على غرس الأشجار وإيناع الثمار. ومن رأى أنه جالس في طاق معقود فإنه قد عزم على الزواج.

رؤيته في المنام تدل على النصر على الأعداء، فإن رؤي في مكان والناس يسجدون له، دل على اجتماعهم على الفتنة، وإن رآه عالم نال علماً وجلالاً وقوة، والغالب على من يرى هؤلاء الأئمة في المنام رضي الله عنهم أن يموت شهيداً، وإن كان الرائي ملكاً فتح حصناً، وتدل رؤيته على الخلافة والأسفار الشاقة وإظهار الكرامات، ومن رآه أكرم بالعلم ورزق الكرم والشجاعة والزهد، ومن رآه حياً صار محسوداً، ومن رآه في مكان ربما وقعت فتنة في ذلك المكان.

هو في المنام إمرأة أعجمية، جميلة وغنية، مشئومة، والذكر من الطاووس ملك أعجمي. ومن رأى أنه أصاب الطاووس أو ملكه فإنه يتمكن من ملك أعجمي. ومن رأى أنه استمكن من طاووس أنثى فإنه ينال مالاً وولداً، والطاووس يدل على التيه والعجب بالحسن والجمال. وربما دلت رؤياه على النميمة والغرور والكذب وزوال النعم والخروج من النعيم إلى الشقاء، ومن السعة إلى الضيق. ومن رأى أنه يأكل لحم طاووس، فإن إمرأته تموت ويرث مالها. ومن رأى أنه أصاب من ريش طاووسة فإنه يصيب مالاً من إمرأة أو بسبب امرأة. ومن رأى أنه أصاب من فراخها فإنه يصيب مالاً من ولد تلك المرأة.

الطباخ في المنام يرمز إلى الرجل المدبر لأمور الناس، القائم على معاشهم وأرزاقهم، وهو يسعى للإصلاح بينهم وتدبير شؤونهم. فإن كان يطهو طعاماً طيباً ومفيداً، دلّ على سعة في الرزق، وبركة في العيش، وتحقيق المنافع للرائي ولمن حوله. وقد يدل على رجل عالم أو حكيم يدبر الأمور بحكمة ويوفق بين القلوب. وإذا رأى نفسه طباخاً ماهراً، فذلك يشير إلى حسن تدبيره لأمور بيته وعمله ورزقه. أما إن كان يطهو ما لا يشتهى أو ما لا خير فيه، فقد يشير إلى أمر فيه كدر أو خلاف.

طباع السيوف هو في المنام رجل يعلم فنون العلم والأدب.

تدل رؤيته في المنام على صاحب الأخبار، أو على مرض القولنج، والطبال رجل تابع للسلطان، وقيل هو ذو أخبار باطلة.

من رأى في المنام أنه يطعم الطباهجة للناس فإنه يبذل مالاً ليستفيد به تجارة، والداعي إلى الطباهجة يستعين بالمدعو إليه على قهر إنسان.

من رأى في المنام أنه طبخ بالنار طبيخاً ونضج فإنه ينال مراده ويقع في ألسنة الناس، والطبخ تهييج أمر ينفعه، فإن نضج الطبيخ فهو رزق، وسائر الطعام أرزاق إلا الهريسة والعصيدة، وإن كان الطبيخ بلحم غنم فهو حياة طيبة بشرف وكرم، وإن كان بلحم سبع فإنها ولاية على قوم ظالمين مع خوف وكره، وإن كان بلحم كلب فإنها ولاية دنيئة، وإن كان معه دسم أفاد مالاً حراماً، وإن كان بغير دسم فكسب دنيء بفقر وحرمان، وإن كان بلحم طير فولاية أو تجارة أو كسب حلال مع قوم أغنياء أشراف، وإن كان بلحم سباع الطير فإنها تجارة أو ولاية من قبل قوم غشمة مع مال حرام.

هو في المنام حبيب الرجل. وربما دل الطبق على الجراد، أو على الشدة. وربما دل للمرأة على الصدر من الرجال، وللرجال على المرأة الجليلة.

هو في المنام رجل يفشي أسرار الناس.

هو في المنام خبر باطل، وصاحب الطبل يعبر برجل غماز أو بائع خمر، وإذا كان الطبل معه رقص وصراخ، فهو مصيبة لمن رآه، وطبل المخنث إمرأة ذات عيوب كثيرة، وطبل النساء تجارة في أباطيل، وصوت الطبل الموكبي خبر كاذب أو رجل حماد لله تعالى على كل حال، وطبل الحجاج في القافلة رجل دليل يهدي إلى الطرقات، وكذلك طبل الغزاة.

هو في المنام عالم، كما أن المفتي والفقيه هو الطبيب. فإن رأى أن طبيباً داواه فيصح جسمه، والطبيب أم الإنسان فمن مات طبيبه ماتت أمه، وإذا دخل الطبيب على المريض أفاق من علته، وإذا دخل على السليم مرض خاصة إن وصف له في المنام شيئاً نافعاً، وربما دلت رؤية الطبيب على إخراج المخبآت كالحاوي الذي يخرج الأعداء من جحورها. وربما دلت رؤية الطبيب على الكناس ومزيل الأقذار والهماز واللماز والمتجسس على الأخبار. ومن رأى أنه صار طبيباً نال منصباً عالياً، والطبيب يدل على كل مصلح ومداو لأمور الدين والدنيا كالفقيه والحاكم، والواعظ والمؤدب، والدباغ الذي يصلح جلد الحيوان، ويدل على الحجام لما في الحجامة من الشفاء. ومن رأى طبيباً بين الأكفان فليحذر منه. ومن رأى طبيباً أصبح دباغاً للجلود فهو دليل على حذقه وكثرة من يشفى على يديه إلا أن يرى أن دباغته فاسدة فهو جاهل مدلس.

من رأى الطحال في المنام قوياً، فإن مال خزانته حصين، وينال فرجاً. ومن رأى أن طحاله كبير دل على فساد مراده وغلبة المرض السوداوي عليه. ومن رأى طحاله توجع فقد أفسد مالاً كان به قوامه وقوام أهله.

هو في المنام رجل مشغول بمرمة نفسه ودنياه. ورؤيا الطحان لنفسه تدل على أنه يتولى مئونة نفسه. ومن رأى أنه يطحن بقدر ما يكفيه، فإن معيشته قدر كفايته، فإن كان الطحان شاباً فيكون رزقه من معاونة عدوه، وإن كان شيخاً، فإن رزقه من معاونة صديقه، والطحان رجل يحرض الناس على المعيشة، وتدل رؤيته على النكد والخصام، وطحان الزعفران تدل رؤيته على الأمراض وإفشاء الأسرار، وعلى درس العلم وتكراره، وطحان الحبوب تدل رؤياه على زوال الهموم والنكد، وكذلك طحان السدد.

تدل في المنام على العلو والرفعة والسمو. وربما دلت على الطرد عن المقصود، والطرادة تدل على السحر، فمن رأى أنه يلعب بها فإنه يسحر، أو يسعى في الأباطيل، وتدل على الرقية، أو العزيمة.

هو في المنام عالم ماكر، فإن رآه الإنسان، وقد طر من كمه الدنانير فإنه يسمع منه علماً بمكر.

هو في المنام نخاس جميع الرقيق، وتدل رؤية الطرائفي على اقتناء مليح الكلام والتبحر في العلوم.

الطرب في المنام غالباً ما يدل على الهموم والأحزان، والتحول من حال إلى حال غير مرغوبة، أو الانشغال بالدنيا عن الآخرة. وربما دل على الأخبار الكاذبة أو الكلام الباطل والغيبة. فإن كان الطرب مصحوباً بالغناء أو المزامير أو الرقص الماجن، دل على الوقوع في المعاصي والشهوات الباطلة كشرب الخمر والزنى والفتن. وقد يشير إلى تبديد المال في غير وجهه الصحيح أو الإسراف. أما إذا كان طرباً خفيفاً لا يصاحبه منكر، فقد يدل على فرحة عارضة أو زوال هم مؤقت.

هو في المنام رجل رديء حرون، والطرخون في المنام خيانة.

الطرد هو في المنام حبس، فمن رأى أنه يطرد من بلده فإنه يحبس. ومن رأى أنه طرد من الجنة فإنه يفتقر. ومن رأى أنه طرد عالماً فإنه يقع في أمر هائل، والطرد لمن كان ظاهره الدين والصلاح دليل على الإعراض عن أهل الطاعة والقبول من الإشراف. وربما دل الطرد على النقص في الطارد.

هو في المنام نقص في الدين، وإن الله تعالى قال في حق الكفار: " صم بكم عمي ".

تدل رؤيته في المنام على السفر، أو الزوجة الحاملة لثقل الزوج، والرجل الحامل لثقل المرأة.

هي في المنام رجل منافق يضر الأغنياء ويعين الفقراء.

تدل في المنام على مال ومنفعة وعز وقوة بعد أن تكون حسنة جميلة، وقيل من رأى أن عليه طرة فإنه يتزوج إمرأة جميلة، والطرة تدل البخل، أو الكرم.

يدل في المنام على الشرع، والطرق المختلفة هي البدع، فمن رأى أنه يمشي في غير طريقه فإنه في ضلالة من دينه، وإذا طرق السلطان طريقاً وعراً فذلك عدله يبسط في ذلك المكان، والطريق المستقيم دليل على ما يقتدى به من كتاب الله وسنة نبييه، وإن كان عاصياً تاب، وإن كان كافراً اهتدى، والطرق المختلفة دالة على الذبذبة والحيرة، والطرق المتشابهة هي التي تهدي إلى الضلالة والبدعة والكفر، والطريق هو الطريقة في الصنعة، والطريق في البحر نجاة من الشدة، أو المرأة المملوكة، أو الكسب الحلال، أو الصدق الذي ينجو به الإنسان إذا اتبعه، والطريق الخفي غرور وبدعة، أما شعب الجبل، فيدل في المنام على المكر والخديعة، ويدل الفج في الجبل على الخلاص من الشدائد، أو السفر، لقوله تعالى: " والله جعل لكم الأرض بساطاً لتسلكوا منها سبلاً فجاجاً ".

هو في المنام جارية أو خادم، فمن رأى أنه يستعمل طستاً من نحاس فإنه يشتري جارية من الترك، فإن كان من فضة، فإن الجارية رومية جميلة، وإن كان من ذهب فهي إمرأة جميلة تطالبه بما لا يطيق من النفقة فينفق كرهاً، وإن كان من زجاج فهي حرة يتزوجها ويسعد بها، والطست عز ورفعة ورزق ومال. أنظر أيضاً اللكن.

هو في المنام قد يدل على الوعاء الذي يحمل الخير والرزق، أو على مجالس العلم والذكر التي يجتمع فيها الصالحون، وربما دل على القناعة والستر.

ومن رأى أنه ابتلع طعاماً حاراً خشناً دل على تنغيص عيشه، والطعام الحامض الذي لا يستطاع أكله يدل على الألم والمرض. ومن رأى أنه صبر على أكله وحمد الله تعالى عليه نال الفرج.

يدل في المنام على المصيبة ومدافعتها بالمال والرجال. وربما دل ذلك على الطعن في الدين والاستهزاء بأهل الخير. ومن رأى أنه يطعن إنساناً برمحه أو سيفه أو عصاه، فإن الطاعن يطعن المطعون بكلام وهو باغ، والباغي يذل. ومن رأى قوماً يتطاعنون، فإن المرض يحل بذلك المكان، أو يحل الغلاء في الأطعمة.

من رأى في المنام أنه طغى فهي أفعال نفسية رديئة تقرب الإنسان من جهنم، والطغيان خذلان صاحبه، وكل طاغ مخذول، والطغيان فقر وهم ينزل بمن طغى يخسر فيه مالاً، وربما كان غنائم يحصل بعدها فقر.

تدل رويته في المنام على الهموم والأنكاد والتعب في مداراة الجهال، ومن التقط طفلة صغيرة أو حملها وكان سجيناً أو متعباً أو مديناً أو فقيراً، فإن الله يفرح عنه، وإلا فالطفلة هم وغم وبخاصة إذا ولدت من الفم فإنه يدل على الموت.

الطفي في المنام، وهو ما يطفو على وجه الماء، يدل على ظهور أمر كان خفياً أو انكشاف سرٍّ كان مكتوماً. فإن كان الطافي شيئاً حسناً أو ذا قيمة، دل على إظهار الحق أو كشف خير مخفي. وإن كان ما يطفو شيئاً قبيحاً أو ميتاً، فربما دل على انكشاف فضيحة أو ظهور سوء كان مستتراً. ومن يرى نفسه يطفو على الماء بعد غرق أو سقوط، فذلك نجاة من همٍّ عظيم بعد أن كاد يحيط به، أو انفراج لأمر ضاق عليه. وربما دل على قدوم مسافر أو سماع أخباره بعد طول غياب.

تدل رؤيته في المنام على الأسفار. وربما دلت رؤياه على المزين الذي يحلق للناس. وربما دل على صاحب العشر أو جابي الأموال، أو على الرسول، أو على جلاب المتاع من بلد إلى بلد.

هو للعازب في المنام فراقه لما هو عليه، وطلاق المتزوج بطلان معيشته أو موته خاصة إن كان مريضاً. ومن رأى أنه طلق إمرأته استغنى، لقوله تعالى: " وإن يتفرقا يغن الله كلا من سعته ".

ربما دل الطلب على ما يتشرف الإنسان به من علم أو عمل أو مال. ومن رأى أحداً يطلبه، فإن هماً يصيبه، والطلب يدل على المطلوب إذا لم يكن هارباً فإنه يأمن مما يخاف. ومن رأى شخصاً قبيح الصورة يطلبه فذلك أمر يكرهه، وإن أدركه في الطلب ناله الخوف.

طلع النخل في المنام يدل على الرزق الحلال الواسع والمال الوفير والخصب والنماء. وإن رآه المريض، دل على شفائه وبرئه من الأمراض بإذن الله. وعموماً، رؤيته تبشر صاحبها بإقبال نجمه نحو الخير والصلاح، وتحسن في أحواله المعيشية. وربما دل الطلع على إدخار البضاعة وخزنها، أو على مال مجموع ومدخر. وقد يدل الطلع كذلك على الحبس أو السجن لمن يرى نفسه مقيداً أو ممنوعاً من الوصول إليه. وربما كان دليلاً على موت المريض إذا كان الطلع يابساً أو فاسداً، أو في سياق يحمل علامات سلبية أخرى في الرؤيا، والعلم عند الله. ومن رأى طلعاً أصفر ولم يأكل منه، فإن ذلك يدل على سلطان أو ذي جاه يغضب على صاحب الرؤيا ثم يرضى عنه، ويعود الود بينهما، مع حصول منفعة مادية أو مال يصيبه الرائي من هذا السلطان بعد الرضا. وكل طلع نخل طيب وجديد فهو خير ورزق وبركة، وما كان منه فاسداً أو ذابلاً فتأويله يميل إلى غير ذلك.

يدل في المنام على أباطيل الناس، وعلى الزنى واستخدام الجن والسحر، والطنبور رجل رئيس وهو هم وحزن، وقد يكون الطنبور وعظ الرجل وزجره للناس، والعزف على الطنبور مصيبة. وإن رأى سلطان أنه يسمع الطنبور فإنه يسمع قول رجل صاحب أباطيل.

تدل رؤيته في المنام للمسافر في البحر على الغرق لأنه ما هو فيه لم يزل غارقاً، وربما دل الطنجير على قيم البيت، أو على الحاكم والناظر.

تدل في المنام على الدنيا.

تدل رؤيته في المنام على الهموم والأنكاد، وجمع المال للآخرين، وعلى كل من لا يعيش له نسل.

من رأى أنه يطوف بالكعبة في المنام فإنه إن كان عبداً عتق أو كان عاصياً عتق من النار، وإن كان عازباً تزوج، وإن كان أهلاً للتقدم تقدم ونال مرتبة رفيعة. وربما دل ذلك على الوفاء بالنذر، لقوله تعالى: " وليوفوا نذورهم، وليطوفوا بالبيت العتيق ". ومن رأى أنه حج وطاف بالبيت، فإن ذلك صلاح دينه واستقامته على منهاجه، وثواب له من الله تعالى، وأمن مما يخافه، ودين يقضيه، وأمانات يؤديها للمسلمين. وربما دل طوافه على إيفائه بنذر أو كفارة يمين. ومن رأى أنه طاف على رمكة فإنه يأتي ذات محرم، والطواف بين الأزقة في المنام تدل رؤيته على الناصح الذي بذل خيره وأمسك شره.

هو في المنام مال حلال، وإن دل على الولد كان سقطاً أو قصير العمر.

من رأى في المنام طوقاً في عنقه فإنه بخيل، والطوق إحسان المرأة إلى زوجها، وشيء يقع في يدها من ماله، والطوق للمرأة زوجها، فإن كان من فضة وكان واسعاً فالزوج سخي حليم غني، وإن كان رقيقاً دل على سؤ حاله، وإن كان من حديد فهو قوي، وإن كان في وسطه خشب فالرجل منافق، وإذا طوق الإنسان وكان تاجراً فهو ربح وجاه، وإن كان الطوق ضعيفاً وهو عالم فإنه يكتم العلم، وإن اشترى جارية في عنقها طوق من فضة فإنه يتجر تجارة رابحة. وقيل إن الطوق فساد في الدين ولبسه يدل على البخل، أو الملك، أو الولد والأمانة.

من رأى أنه طال في المنام زاد علمه وماله، وإن كان صاحب الرؤيا سلطاناً قوي سلطانه وكان حسن السيرة، وإن كان تاجراً ربحت تجارته. ومن رأى أن قده طال فوق الحد فقد قرب أجله. وإذا رأى الملك أن قامته طالت دام ملكه ونصر على أعدائه، وإن كان طالب ملك ناله، وطول القامة يدل على طول الحياة، وكذلك قصر القامة يدل على الموت لقرب الأرض، وطول القامة القصيرة يدل على الفتنة. وربما دل على الشح، ولا خير في القامة الطويلة إذا قصرت فإنه دال على انحطاط القدر أو قرب الأجل.

هو في المنام العفو وكظم الغيظ أو نفاد الرزق. أنظر أيضاً الكي.

هو في المنام يستر فضائح الناس. ومن رأى أنه يعمل في الطين فإنه يعمل عملاً صالحاً، وتدل رؤية الطيان على تشديد الأمور، والمتعب نفسه في مصلحة غيره. وربما دلت رؤيته على الهموم والأنكاد.

هو في المنام ثناء حسن، وإذا تدخن فهو ثناء مع هول وخطر، والطيب بالنسبة للمرضى يدل على موتهم، والمرأة إذا رأت إنها تطيبت فإنها تدخل في عمل صالح، وإن كانت خالية من زوج فإنها تتزوج، وكذلك الطيب للرجال فهو ثناء حسن وذكر جميل، وإذا تطيب اللص، أو المخادع فإنه يتوب، وإن الرائحة الحسنة تدل على صاحبها.

هو في المنام عز وسلطان وزينة، وللتاجر ربح، وإذا كان الطير مجهولاً دل على ملك الموت، وإن التقط الطير ورقة أو دوداً ونحو ذلك وطار به إلى السماء من بيت فيه مريض فإنه يموت، وقد يدل على المسافر لمن رآه قد سقط عليه، وقد يدل على العمل لمن رآه على رأسه أو كتفه، فإن كان أبيض فهو صاف، وإن كان ملوناً فهو عمل مختلف إلا أن تكون عنده إمرأة حامل، فإن كان الطير ذكراً فإنه غلام، وإن كان أنثى فهي بنت، وكبار الطيور تدل على الملوك والرؤساء والعلماء والأغنياء، وطير الماء أشراف قد نالوا الرياسة من ناحيتين: سلطان الماء وسلطان الهواء، وما يغني من الطير، أو ينوح فأصحاب غناء ونوح، وما صفر من الطير والعصافير والقنابر والبلابل غلمان صغار، وجماعة الطير لمن أكلها أموال ودنانير وسلطان لا سيما إن كان يرعاها. ومن رأى الطيور تطير فوق رأسه فإنه ينال ولاية ورياسة. فإن رأى طيوراً تطير في محله فإنهم الملائكة. ومن رأى طائراً جاء من السماء فوقع بين يديه فهي بشارة ثابتة يفرح بها. وربما دل الطائر المجهول على الإنذار والموعظة، ومن حسن طائره في المنام حسن عمله أو أتاه رسول بخير. ومن رأى معه طائراً دميم الخلقة ربما كان سيئاً أو أتاه رسول بشر، والطير المجهول رزق، وقيل الطيور السوداء تدل على السيئات، والطيور البيضاء تدل على الحسنات، والطيور الملونة أعمال فيها تخليط.

الطيران في المنام سفر، فإن كان على القفا فهو سفر في راحة، والطيران لغير المسافر بطالة، ومن طار من سطح إلى سطح فإنه ينتقل من رجل رفيع إلى رجل رفيع. وإذا رأت المرأة إنها صارت من دارها إلى دار رجل تعرفه فإنها تتزوج بذلك الرجل، ومن طار من دار يعرفها إلى دار لا يعرفها فإنه يموت فإنها دار الآخرة، وإذا طار السجين في منامه فإنه يخرج من السجن. وإذا رأى المملوك أنه طار فإنه يعتق. وقيل إن الطيران إذا كان بنجاح فإنه سفر، ومن كان يطير مع الطير في منامه فإنه يصحب الغرباء، ومن كان صاحب غرور ورأى أنه يطير، فإن رؤياه باطلة، ومن سابق إنساناً وطار وسبقه فإنه يقهره. ومن رأى أنه طار فوق جبل فإنه ينال سلطنة ويغلب فيها ملوكاً بلا تعب. ومن رأى أنه يطير وكان يصلح للسلطان ناله، وإن سقط على شيء ملك ذلك الشيء، وإلا أصابه خطأ في دينه. ومن رأى أنه توارى في جو السماء ولم يرجع فإنه يموت، ومن طار من داره إلى دار مجهولة فإنه ينتقل من داره إلى قبره، فإن طار في الهواء مرض حتى يشرف على الموت، ومن طار من أسفل إلى أعلى بغير جناح نال أمنية. ومن رأى أنه يطير طيراناً مستوياً استوت أموره بلا تعب. ومن رأى أنه يطير وله جناحان فهو دليل خير لجميع الناس، وإن كان عبداً دل على عتقه، وإن كان فقيراً استغنى. ومن رأى أنه يطير برغبته وإرادته دل ذلك على خير كثير. ومن رأى أنه يطير فيخرج من الدار دل على موته. ومن رأى أنه يطير فلا يقدر، أو أنه يطير ورأسه نحو الأرض ورجلاه في الهواء دل على شر كثير يعرض له. وإن رأى المريض أنه يطير دل على موته. ومن رأى أنه يطير في محفة دل على مرض شديد يعرض له. ومن رأى أنه يطير بين السماء والأرض فإنه يكثر التمني. وربما كان الطيران طلب العلم أو طلب الفسوق، والطيران يدل على التطير والتشاؤم، وإن طار بجناح سافر بعز وسلطان، وإن كان بغير جناح سافر سفراً شاقاً خاصة إن طار من موضع حسن وحط في مكان رديء، وإن طار من مكان تبيح وحط فيما هو أحسن منه كان عكس ذلك.

هو في المنام امرأة.

الطيلسان في المنام يؤول بالوقار والهيبة والجاه والعلم الرفيع. فمن رأى أنه يلبس طيلساناً جديداً ونظيفاً، دل ذلك على نيل منصب مرموق أو زيادة في العلم والدين، وربما دل على حصول المال الحلال والسمعة الحسنة. أما إن كان الطيلسان بالياً أو متسخاً أو ممزقاً، فإنه قد يشير إلى نقص في الجاه أو العلم، أو الوقوع في ضيق المعيشة، أو ذهاب بعض النعم. وخلعه قد يرمز إلى زوال مرتبة أو تغيير حال.

هو في المنام مرض وهوان، ومن كان معاشه من عمل الطين فهو دليل خير له. ومن رأى أنه طين قبر النبي صلى الله عليه وسلم فإنه يحج بمال. ومن رأى أنه يأكل الطين فإنه مال يأكله، وطين البناء رزق وفائدة، والطين للمريض موت. أنظر أيضاً الوحل.

تدل رؤيته في المنام على بائع الجواري والعبيد. وربما دلت رؤيته على الاجتماع في الأفراح والأتراح.